Homoseksualitas

Secara sosiologis, homoseksualitas adalah seseorang yang cenderung mengutamakan orang yang sejenis kelaminnya sebagai mitra seksual. Homoseksual merupakan sikap tindak atau pola tingkah laku para homoseksual. Homoseksualitas sudah dikenal sejak lama, misalnya pada masyarakat yunani kuno. Di Inggris pada akhir ke-17 homoseksualitas tidak hanya dipandang sebagai tingkah laku seksual belaka, namun juga sebagai peranan yang agak rumit sifatnya, yaitu timbul dari keinginan-keinginan maupun aktivitas para homoseksual (Mary mcintosh 1968). Homoseksualitas lazim terjadi antara tentara yang terlihat dalam perang saudara di Amerika serikat, dan ada kelompok pria tuna susila yang mengikutinya di medan perang (Wainwright Churchill 1967).

Menurut Soerjono Soekanto masalah sosial adalah suatu ketidaksesuaian antara unsur-unsur kebudayaan atau masyarakat, yang membahayakan kehidupan kelompok sosial. Jika terjadi bentrokan antara unsur-unsur yang ada dapat menimbulkan gangguan hubungan sosial seperti kegoyahan dalam kehidupan kelompok atau masyarakat. Homoseksualitas dikategorikan sebagai masalah social karena tindakan tersebut tidak sesuai dengan nilai, norma ataupun kaidah-kaidah yang dijadikan pedoman oleh masyarakat dan homoseksualtis juga tidak sesuai dengan unsur-unsur kebudayaan yang kita miliki, apabila hal ini semakin marak terjadi maka dikhawatirkan dapat membahayakan kehidupan social. Banyak masyarakat yang telah menerima keberadaan kaum homoseksual, tetapi homoseksualitas tetap dikategorikan sebagai masalah social karena tindakan homoseksualitas tidak sesuai dengan kodratnya dan tidak berpedoman pada nilai-nilai yang berlaku. Soekanto, Soerjono. 1992. Sosiologi Keluarga. Jakarta: Rineka Cipta.

a)      Teori yang saudara gunakan untuk menganalisis masalah tersebut?

Dalam menganalisis masalah homoseksualitas, saya mengkaitkannya dengan beberapa teori sosiologi yaitu:

                               I.            Teori Queer

Dalam kamus, “Queer” berarti aneh, kacau, abnormal, dan tidak disukai. Dengan demikian, teori Queer berkenaan dengan relasi-relasi yang aneh atau yang tidak biasa.  Dalam teori Queer, ingin diungkapkan bagaimana bentuk relasi yang paling otentik dan juga radikal. Bagaimana seorang lesbian dan seorang gay berhubungan sesamanya merupakan objek dalam teoori ini. Sangat menarik mempelajari relasi seperti apa yang terjadi ketika seorang lesbian berelasi dengan sesamanya, dengan seorang gay dan seterusnya.

                            II.            Teori Labeling

Perspektif labeling mengetengahkan pendekatan interaksionisme dengan berkonsentrasi dengan agen control social. Teori ini memperkirakan bahwa pelaksanaan control social menyebabkan penyimpangan, sebab pelaksanaan control social tersebut mendorong orang masuk kedalam perang penyimpang. Ditutupnya pean konvensional bagi seseorang dengan pemberian stigma dan label, menyebabkan orang tersebut dapat menjadi penyimpang sekunder, khususnya dalam mempertahankan diri dari pemberian label. Untuk masuk kembali ke dalam peran social konvensional yang tidak menyimpang adalah berbahaya dan individu merasa teralienasi.

Berdasarkan teori ini misalnya mengenai masalah homoseksual pelabelan yang diberikan kepada anggota masyarakat yang melakukan tindak homoseksual dimaksudkan agar para homoseksual dapat kembali kenorma atau aturan yang ada. Namun, terkadang pelabelan yang diberikan menyebabkan orang tersebut dapat menjadi homoseksual yang sepenuhnya. Menurut teori labeling, pemberian sangsi dan label yang dimaksudkan untuk mengontrol penyimpangan, namun yang terjadi malah sebaliknya.

                         III.            Teori Fungsionalisme Struktural

Dalam konsep fungsionalisme structural yang dijelaskan oleh Tallcot parsons, masyarakat dilihat sebagai sebuahh hal yang terdiri dari system maupun unsure dalam system(sub-sistem) yang akan menentukan bagaimana kehidupan social dalam suatu masyarakat dapat berjalan dengan baik. Menurut teori fungsionalisme structural, maka ketika salah satu system maupun sub-sistem dalam masyarakat tidak berfungsi sebagaimana mestinya dapat menyebabkan terciptanya penyimpangan dalam diri seorang individu yang terkait dengan system maupun sub-sistem tersebut. Perilaku penyimpangan yang muncul dalam diri seseorang gay atau lesbian diakibatkan oleh sosialisasi dari system maupun sub-sistem dalam masyarakat yang berjalan tidak semestinya. Beberapa unsur masyarakat yang dapat dikatakan sebagai system yang membentuk masyarakat antara lain adalah lingkungan keluarga dan pergaulan.

Soekanto, Soerjono. 1992. Sosiologi Keluarga. Jakarta: Rineka Cipta.

Ritzer, George dan Douglas J. Goodman. 2011. Teori Sosiologi. Yogyakarta: Kreasi Wacana.

b)     Bagaimana menurut pendapat anda tentang homoseksualitas?

Menurut saya homoseksualitas merupakan sebuah masalah social yang harus diminimalisir agar perkembangannya tidak merebak ke masyarakat. Karena apabila homoseksualitas semakin merajalela, maka akan membahayakan kehidupan kelompok sosial. Memang benar, bahwa masyarakat secara umum dan bahkan sebagian masyarakat (terutama masyarakat negara ekonomi maju) telah menerima mereka sebagai bagian anggota masyarakat. Tetapi, tidak ada salahnya apabila kita berusaha untuk membantu para kaum homoseksual lepas dari kebiasaan tersebut, meskipun memerlukan waktu yang cukup lama dan harus ada dorongan dari dalam individu tersebut.

Akhir-akhir ini homoseksualitas di negara Indonesia semakin meningkat, hal ini disebabkan karena tidak adanya perundang-undangan yang khusus mengatur masalah-masalah homoseksual dan hukum tidak secara tegas melarang homoseksualitas, misalnya dalam hal peranannya, kecuali apabila ada perbuatan-perbuatan yang dianggap melanggar kesusilaan. Selain factor tersebut, sikap masyarakat yang terlalau acuh dan tidak peduli dengan kaum homoseksualitas akan menyebabkan semakin bertambahnya kaum homoseksual. Karena mereka yang menderita kelainan mental seksual akan amat menderita karena ejekan dan sikap sinis yang ditimpakan oleh masyarakat pada kaum homoseksual. Padahal mereka, walaupun ingin berubah dan sudah berusaha menjadi normal seperti orang-orang lain, terkadang mereka dianggap tidak mampu bersikap dan kembali seperti orang normal lainnya. Oleh karena itu, kita sebagai masyarakat yang berpedoman dengan aturan yang dipegang oleh masyarakat harus ikut andil untuk meminimalisir homoseksualitas dan tidak bersikap acuh serta sinis kepada mereka.